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viernes, 29 de octubre de 2010

ARTE PALEOCRISTIANO

Hola a todos, en los enlaces de más abajo os vinculo una serie de presentaciones y videos sobre el arte paleo cristiano que hemos visualizado en el aula. Llamamos arte paleocristiano al primer arte cristiano, que comprende entre la fundación del cristianismo y la edad media, donde se dará el arte Románico. Espero que haya sido de vuestro interés.

De Rafael Godoy Alonso, IES Santo Domingo, El Egido
Iconografía paleocristiana 5'17" Hace un breve recorrido por la arquitectura, pintura mural y mosaicos.
Arquitectura paleocristiana 5'50" Parecido al anterior se centra en la architectura. Útil por las composiciones que hace entre plantas y fotografías
De otros autores
La basílica de San Pedro en Roma 2'02" Breve documental que narra la disposición arquitectónica de la basilica a partir de la basílica que el emperador Constatino contruyó sobre la tumba del apóstol Pedro.
Primeros Cristianos y Catacumbas 4'52" Video que presenta los inicios de la Iglesia y la composición y uso de las catacumbas

domingo, 24 de octubre de 2010

Los primeros cristianos y san Juan

Os cuelgo este video, ya un poco antiguo, sobre San Juan Evangelista. Muy útil para conocer en breve tiempo quien fue y como vivió. Habla un poco de sus escritos y más de su vida, englobandolo en su tiempo y en la expansión del cristianismo.  Buen trabajo histórico que no incurre en ideologías, salvo en la cristiana.

jueves, 21 de octubre de 2010

Mons. Demetrio Fernández y la catedral de Córdoba

Rotunda negativa a la islamización de la catedral de Córdoba
Córdoba (España), 26 Jul. 10 (AICA)


Mons. Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, España

En declaraciones recogidas por el diario italiano “Il Flogio”, el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, fue objeto de la atención de los medios de comunicación por sus conocidas posturas contrarias al Islam. En particular, su “no” que repitió a los musulmanes que pedían orar en la catedral de la ciudad, la antigua mezquita de Córdoba. Monseñor Fernández se defiende de toda crítica por no dejar que en la Catedral de Córdoba recen los musulmanes. “Si hoy concedo a los musulmanes rezar una vez al mes, el año que viene querrán rezar una vez por semana. Después, consagrarán el lugar de culto y ya no nos permitirán volver a entrar”, afirmó.
     A continuación el texto completo de las declaraciones de monseñor Demetrio Fernández:

viernes, 15 de octubre de 2010

Las persecuciones romanas a los cristianos

Bati nos sorprende con este artículo sobre las persecuciones a los cristianos por parte del imperio romano. Puedes verlo directamente en su página o en www.e-libertadreligosa.net. Os lo reproduzco integro para que lo tengais a mano.

Las persecuciones romanas a los cristianos



El Coliseo de RomaDesde la segunda mitad del siglo I hasta el año 313 -y después en ciertas provincias- los cristianos en el Imperio Romano fueron perseguidos. En los primeros tiempos las autoridades cristianas no distinguían la doctrina cristiana de la judía. Así el historiador Tácito menciona las revueltas causadas en Roma en tiempo del emperador Claudio "por un tal Cresto", a quien cabe identificar con Cristo, como la causa de la expulsión de los judíos de la ciudad de Roma el año 44.
Se suele afirmar que hubo diez persecuciones romanas contra el Cristianismo decretadas por diez emperadores: son las persecuciones de Nerón, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Septimio Severo, Maximiano, Decio, Valeriano, Aureliano y Diocleciano. En realidad durante todo este periodo el cristianismo fue religión prohibida (religio illicita) y estuvo permanentemente bajo el riesgo de persecución dependiendo de la sensibilidad de los gobernadores provinciales del momento. Durante largas épocas había bastante tolerancia y la Iglesia tenía libertad de actuación, que era interrumpida por algunas detenciones y algunos martirios, lo que obligaba a los cristianos a pasar a la clandestinidad. Las diez persecuciones tradicionales son diez momentos en los que las autoridades centrales iniciaban épocas de persecuciones generalizadas. Con todo, nunca eran seguidas uniformemente por el Imperio: una vez más, el grado de cumplimiento de los decretos persecutorios del emperador dependía de cada gobernador.
La intensidad de cada persecución también variaba de una a otra: la de Nerón probablemente causó unas decenas de muertos en Roma y no se sintió fuera de la ciudad, mientras que la de Diocleciano tuvo como finalidad exterminar el cristianismo y se empleó a fondo. Tanto fue el derramamiento de sangre que Diocleciano hizo acuñar una moneda con la inscripción «Diocleciano, emperador que destruyó el nombre cristiano».
Es difícil dar un número de víctimas. El historiador inglés del siglo XVIII Edward Gibbon arroja un máximo de 2.000 víctimas cristianas durante la Gran Persecución (303-313) y supone un estimado total de 4.000. Hoy día los historiadores más solventes suponen unas cifras de algunos miles (seguramente menos de 10.000) en todo el periodo.
Se conservan un buen número de actas de los juicios a los mártires (las Acta martyrum o actas de los martirios) que fueron -en la medida de lo posible- copiados cuidadosamente por los correligionarios de los mártires de los archivos oficiales y conservados en los archivos eclesiásticos. Sin embargo, la dispersión geográfica de las actas que nos han llegado es muy irregular porque en la persecución de Diocleciano se dio la orden de destruir estos registros.
Este es el detalle de las diez persecuciones:
Primera persecución, bajo Nerón, alrededor del año 64: A Nerón el pueblo le atribuyó el incendió Roma; para escapar a la ira de la población, se le ocurrió culpar a los cristianos de este crimen. Fueron detenidos los cristianos de Roma y muchos fueron crucificados en el monte Vaticano, en las cercanías de Roma. San Pedro y san Pablo murieron en esta persecución.
Segunda persecución, bajo Domiciano, alrededor del año 95: Este emperador tuvo fama de cruel y tirano en vida.
Tercera persecución, bajo Trajano, alrededor del año 107: El papa san Clemente fue una de sus primeras víctimas; Simeón, segundo obispo de Jerusalén, fue crucificado; san Ignacio, obispo de Antioquía, fue arrojado a los leones en el anfiteatro de Roma.
Plinio el Joven, gobernador de la provincia de Bitinia, envió al emperador Trajano un excepcional informe acerca de los cristianos, en el cual decía: «Se reúnen en ciertos días antes del amanecer para cantar himnos de alabanza en honor a Cristo, su Dios; toman juramento de abstenerse de ciertos crímenes y comen de un alimento corriente pero inocente» (presumiblemente alude a la comunión eucarística).
Esta persecución continuó bajo Adriano, quien condenó a santa Sinforosa y a sus siete hijos a la muerte. Profanó los lugares sagrados de Jerusalén, y erigió estatuas de dioses paganos en el lugar del calvario y sobre el sepulcro de Jesucristo.
Cuarta persecución, bajo Marco Aurelio, cerca del año 167: San Policarpo, discípulo de san Juan y obispo de Esmirna, sufrió martirio en la hoguera a los 86 años de vida. La persecución fue muy dura en Lyon y Vienne (Francia), donde fueron martirizados san Potino, primer obispo de Lyon, y Blandina, un joven esclavo.
Quinta persecución, bajo Septimio Severo, alrededor del año 202.: A pesar de que este emperador había sido curado por un cristiano, se volvió en contra de ellos. San Clemente de Alejandría dijo de esta persecución: «Todos los días se queman y crucifican mártires antes nuestros ojos». San Ireneo sufrió en Lyon, santa Perpetua y santa Felicidad en Cártago.
Sexta persecución, bajo Maximino, alrededor del año 236: Por razón de muchos terremotos, que los paganos atribuían al olvido de sus dioses, se demandó otra persecución de los cristianos al grito de «¡Los cristianos a los leones!». Dos papas, Pontiano y Antero, y muchos otros, sufrieron martirio.
Séptima persecución, bajo Decio, cerca del año 250: Fue la persecución más sangrienta y sistemática hasta el momento porque quería terminar con la Iglesia matando a sus líderes, por lo que se dirigió especialmente contra los obispos y el clero. El emperador Decio la decretó con la excusa de que el cristianismo y el Imperio romano nunca podrían reconciliarse. Entre las víctimas se encuentran las vírgenes santa Águeda y santa Apolonia.
San Cipriano escribió entonces que: «El emperador Decio se había vuelto tan celoso de la autoridad papal que dijo: «Prefiero tener un rival en mi imperio que escuchar de la elección del sacerdote de Dios (san Cornelio) en Roma».
Octava persecución, bajo Valeriano, cerca del año 258: En Roma, el papa Sixto II y su diácono, san Lorenzo, fueron martirizados. Cuando se le pidió los tesoros de la Iglesia, san Lorenzo reunió a los pobres y los enseñó a su perseguidor diciendo: «He aquí los tesoros de la Iglesia». San Lorenzo murió asado en una parrilla.
En útica, áfrica, 153 cristianos fueron arrojados a las fosas y cubiertos con cal viva.
Novena persecución, ordenada por el emperador Aureliano, y que llegó a fin prematuro a causa de la muerte violenta de éste.
Décima persecución, bajo Diocleciano, alrededor del año 303: Superó a todas las demás en violencia y crueldad. San Sebastián, tribuno de la guardia imperial, sufrió una muerte lenta al ser ejecutado con flechas. Santa Anastasia, la joven santa Inés de Roma, santa Lucía de Siracusa y muchas otras vírgenes consagradas obtuvieron el laurel del martirio. Santa Catalina, virgen noble y culta de Alejandría que reprochó al césar Majencio por su crueldad contra los cristianos y que refutó a los filósofos paganos de su corte, murió por la espada.
Las persecuciones acabaron en el año 311 mediante el Edicto dictado por el emperador Galerio por el que se permitía tolerancia al cristianismo, mediante el cual se reconoce a los cristianos libertad para practicar su religión y construir iglesias. Por su parte en el año 313 los Emperadores Constantino y Licinio promulgaron el llamado Edicto de Milán por el que se daba libertad al cristianismo. Desde ese momento la Iglesia pasó a considerarse una relligio licita y recibió reconocimiento jurídico por parte del Estado.
No cesaron ahí las persecuciones, pues en diversas partes del Imperio hubo nuevas persecuciones. Entre ellas destaca la persecución organizada por el emperador oriental Juliano (361-363). Este emperador, bautizado cristiano, abjuró de su fe y persiguió a los cristianos, por lo que ha pasado a la historia como Juliano el Apóstata. Su persecución se hizo sentir sobre todo en Egipto y Asia. El obispo de Alejandría, el gran San Atanasio, debió exiliarse en esta persecución.
Puede consultar el Edicto de Milán.

La Iglesia y el nazismo

Mira, escucha y aprende. Muchas veces e ha criticado a la Iglesia Católica y a otras confesiones cristianas por no hacer nada en contra de la alemania nazi. Que si Pio XII fue muy tibio, que si era antisemita, etc. Te brindo la oportunidad de conocer a Irena Sendler... Mira, escucha y aprende.

Introducción a la Historia de la Iglesia

¿Qué es la Iglesia? Con los cursos de 4º de ESO hemos iniciado este año la asignatura de religión sobre la historia de la Iglesia. Para todos aquellos que queréis responder a esta pregunta inicial he elaborado estos apuntes sobre las primeras clases. Espero que os sirvan de ayuda. Podeis leerlos, descargarlos o imprimirlos en el siguiente enlace Apuntes introductorios a la historia de la Iglesia Espero que os sean de utilidad.

jueves, 14 de octubre de 2010

Yo también soy defensor del profesor



Os animo a firmar el manifiesto en defensa del maestro o del profesor. Teneis el manifiesto y la posibilidad de firmar en este ENLACE. Ser maestro es la mejor profesión que uno puede desempeñar, lo digo por experiencia propia. Educar hoy a las personas del mañana es la tarea más apasionante, delicada y constructiva en la que uno se puede embarcar. REMA CONMIGO.

miércoles, 13 de octubre de 2010

religiones interactivas

En este enlace del cnice se nos presentan, en Flash, las diferentes religiones con gran cantidad de datos. Especialmente recomendado para que los alumnos de ESO o Bachillerato trabajen por si mismos las religiones en el aula de informática. Un gran recurso, pero con cierto tono laicista. Sobre todo cuando compara ciencia y religión. A pesar de todo muy interesante. Que os sea útil.

DoMund 2010

Como todos los penúltimos domingos de Octubre la Iglesia celebra el próximo domingo 24 de Octubre el Domingo mundial de las misiones. Es un domingo que dedicamos de manera especial a todas las misiones, los misioneros y los que los reciben. Nos acordamos de ellos en nuestra oración y les presentamos a ellos y su labor ante Dios. No os olvideis de rezar ese día por ellos, pues la oración es la principal ayuda que les podemos prestar. Si alguno quiere y puede que también colabore económicamente. Al final de la entrada me gutaría presentaros un muy breve resumen de la utilización de los fondos recaudados en 2008 y que se emplearon en 2009, pero no lo encuentro en la red. En este ENLACE tenéis toda la información que nos ha hecho llegar obras misionales pontificias (OMP). 
El lema elegido este año es "Queremos ver a Jesús". Supongo que al igual que yo todos los deseáis. A continuación os cito la presentación al día del Domund que ha hecho mons. Francisco Perez. A mi me gustó mucho y creo que deberías releerla entera, aunque yo os lea alguna parte en clase. Os hago un breve resumen: Dios es Amor y solo en el Amor se ve a Dios. El amor es eso que tenemos por la familia, los amigos, los necesitados de nuestra ayuda, etc. Solo cuando se EJERCE EL AMOR SE VE A DIOS EN ÉL. Amad y veréis a Dios. Así vosotros tamién podreis ser misioneros, manifestadores del amor de Dios por los seres humanos, en todos los ambientes en los que os movais. Ahí va el texto. Que pases un buen día:



El lema que este año hemos escogido para la Jornada del Domund es una propuesta muy clara para todos: “Queremos ver a Jesús” (Jn 12,21). El cartel nos presenta a una joven religiosa que mira con amor cristiano a una niña frágil y hambrienta de afecto. No es fácil llevar a cabo este modo de vivir si antes no se tiene una experiencia de amistad con Aquel que llena el corazón de un amor y una paz indescriptibles. Recuerdo que en una ocasión un joven me preguntó: “Quiero ver a Dios y por más que lo busco no lo encuentro. ¿Qué he de hacer? ¿Dónde está Dios?”. Nos sentamos y hablamos largo rato. En aquel momento no podía hablarle con palabras complicadas o con elucubraciones más o menos metafísicas o con reflexiones elevadas y filosóficas; le abrí el libro de mi vida y le comencé a contar dónde encontré por primera vez a Dios. Fue el momento que me puse a servir por caridad a una persona que estaba necesitada. Allí estaba Dios y allí lo encontré. Y a este joven que me miraba con ojos ansiosos de ver a Dios, le dije: “No olvides que siempre que en nosotros hay amor y amamos a los demás, Dios se manifiesta. Él mismo nos lo asegura cuando nos dice que quien le ama y cumple sus palabras tendrá la dicha de ser habitado por Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo”.

Cuentan los relatos de los monjes del desierto que, una vez, un joven novicio creyó que, si se acercaba a la cumbre de la montaña antes que el sol se ocultara, lograría ver a Dios. Animado por esta idea, salió del monasterio muy de mañana con el fin de llegar cuanto antes a la cima de la montaña. Cuando ya había realizado la mitad del camino, se encontró con un montañero tirado en el suelo que estaba pidiendo auxilio. El hombre había sufrido un accidente y tenía una fractura en la pierna. El monje se acercó a él y le dijo que primero iría a ver a Dios y después le socorrería. Cuando llegó al tramo final de la cumbre de la montaña, a punto del ocaso del sol, por más que miraba no pudo ver a Dios. Bajó con presteza a socorrer al montañero malherido y cuando llegó ya no estaba. Concluyen los relatos: “Si hubiera socorrido con amor y premura al necesitado, hubiera visto a Dios, porque Dios es Amor y sólo se manifiesta a quien ama”. La decepción del joven novicio fue grande, pero la enseñanza hizo de él un monje gozoso de vivir por amor y para amar a los demás. El secreto de “ver a Dios” se resumía en amar siempre.

El Papa Benedicto XVI, en el pregón del Domund, nos dice: “Cristo establece la nueva relación entre el hombre y Dios. «Él mismo nos revela que ‘Dios es amor’ (1Jn 4,8), y al mismo tiempo nos enseña que la ley fundamental de la perfección humana [...] es el mandamiento nuevo del amor. Así pues, a los que creen en la caridad divina les da la certeza de que el camino del amor está abierto a todos los hombres y de que no es inútil el esfuerzo por instaurar la fraternidad universal» (GS 38)”.

La nueva evangelización y la nueva forma de vivir la misión es antigua, pero al mismo tiempo también es contemporánea, porque solo hay un estilo y una forma de vivir: el amor a Dios y al prójimo. Porque ¿de qué le sirve a uno decir que ama a Dios a quien no ve, si no ama al hermano a quien ve? Esta es la gran suerte de creer en Jesucristo. Él nos va manifestando lo que son y lo que significan nuestras vidas. Sin Dios, la vida pierde todo sentido; y Él es muy celoso, como buen Padre, de manifestarse, por sorpresa, en los momentos más inesperados. “Soy ateo y esto es irreversible”, me decía un joven, tal vez dolorido por alguna circunstancia acosada por el sufrimiento. Lo escuché, y cuando se desahogó, le interpelé: “No olvides que un día, en un «cambio de rasante» o «a la vuelta de la esquina», de forma inesperada, te encontrarás cara a cara con Él”. Dios tiene el momento oportuno para cada uno, y por ello hemos de tener la esperanza de que Dios mismo se hará el encontradizo cuando uno menos lo espera. Nunca abandona a sus hijos, los deja libres, pero siempre les ofrece unas manos abiertas llenas de acogida, como hizo con el hijo pródigo.

Quien realmente sienta el deseo de ver a Dios no tiene ningún otro camino posible que no sea el del amor. Sucede lo mismo que con aquel que desea ver el oxígeno, pues lo siente en sus pulmones, aunque no lo perciba con los ojos. Ver y sentir se complementan. La oración es un trato de amistad con Aquel que sabemos que nos ama, decía la Santa de Ávila. Y la plegaria es como el oxígeno para nuestros pulmones. Para el Santo Cura de Ars, la oración “era una dulce amistad y una familiaridad que sorprende. El hombre no vive sólo de pan, vive de oración, vive de fe, de adoración y de Amor”. Si para ver a Dios se requiere vivir de la caridad, esta no se conseguirá por puro deseo o incluso por puro sentimiento. La fuente de este amor está en la Eucaristía; de ahí que se la denomine la fuente de donde mana y corre el amor de Dios. No encontraremos a ningún santo que no haya tenido estos dos amores: a Cristo Eucaristía y a Cristo en los pobres. Tratar de separar una realidad de la otra es caer en una herejía existencial, y va contra la ley del mismo Evangelio.

La propia Eucaristía es manifestación de Dios. Los Padres de la Iglesia dirán que ella misma es epifanía de Dios. Muchos servidores del Evangelio, muchos sacerdotes, muchos consagrados, muchos matrimonios, muchos seglares han encontrado en la Eucaristía la fuerza para seguir hacia delante en la vocación emprendida. Quien quiere ver a Dios ha de dejarse sorprender por la belleza y bondad de la Eucaristía, que es escuela de vida: de la vida de cada día. Con ella y desde ella podemos no solo ver a Dios, sino también hacer posible que los demás le vean. Esta es la misión de la Iglesia: que los que aún no conocen a Jesucristo puedan ver a Dios. Quien ve a Cristo y contempla a Cristo ve a Dios.
Decía San Bernardo que a esta fuente de vida y de luz hemos de correr, y con toda la fuerza del corazón exclamar: “¡Oh hermosura inefable del Dios altísimo, resplandor purísimo de la eterna luz! ¡Vida que vivificas toda vida, luz que iluminas toda luz y conservas en perpetuo resplandor millares de luces, que desde la primera aurora fulguran ante el trono de tu divinidad! De ti procede el río que alegra la ciudad de Dios, para que, con voz de regocijo y gratitud, te cantemos himnos de alabanza, probando por experiencia que en ti está la fuente viva, y tu luz nos hace ver la luz”.

En la Jornada del Domund, pongamos todas las ofrendas (que son las oraciones, los sacrificios y los donativos) para que con todas ellas sigamos mostrando que el verdadero amor no solo se hace camino de santificación, sino que es medio y apoyo para que Dios sea conocido, amado y adorado. Ojalá que en esta Jornada misionera muchos puedan ver a Dios o lo reconozcan con mayor nitidez.
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5.000 años de religiones en 90 segundos.

video sobre las catacumbas

En el siguiente link os remito a algo de las persecuciones contra los cristianos. Pinchad aquí

miércoles, 6 de octubre de 2010

Las pulseras de Sara CArbonero y el mes del rosario.

En el Blog de maestro Pedro nos colgaba este impresionante post sobre como hacer las pulseras de Sara Carbonero o Shakira. Son ideales como manualidades y pueden hacerse en la asignatura de religión, sobre todo en este mes de Octubre que está dedicado al rosario. Si sois partícipes de esta oración acordaos algún misterio de mi y encomendad al Instituto y a todas las familias de nuestros pueblos. Si alguno está interesado en aprender este tipo de oración que me lo comente en clase o dejad un comentario y cuelgo un post. Al final hay un video donde os enseñan como realizarlo. Un saludo a todos.
"Una actividad interesante y motivadora, en este mes del Rosario, para realizar con nuestros alumnado puede ser el realizar un Decenario.
Decenarios al mayor
Claro, que lo importante no es hacer por hacer, sino que le damos un sentido didáctico y encima le ayudamos a descubrir su verdadero significado y finalidad, aprovechando que está tan de moda.
Los decenarios son las pulseras que más de moda se han puesto este verano desde que viésemos a la periodista de Telecinco Sara Carbonero(novia de Iker Casillas jugador de la Selección Española) y Shakira lucirlas en el mundial de Sudáfrica.
Sara Carbonero y las pulseras de moda.
Sara Carbonero y las pulseras de moda
Son pulseras de hilo con 10 cuerdas, acabadas en cruz. Para hacerte una idea, sería como llevar un mini rosario en tu muñeca. Como ya has podido observar en Sara Carbonero o Shakira, queda mejor llevándo varias de estas pulseras.
Decenarios al mayor Decenarios al mayor
Aunque puede convertirse en un tarea difícil poder encontrarlas en una tienda, no te preocupes, porque es muy sencillo hacer una. Para ello necesitas un cordón de hilo grueso, siendo el más recomendado el acrílico trenzado, aunque puedes usar cualquiera.
A continuación te muestro un video con el que podrás aprender a hacer tu propio decenario y trasladarlo a tu alumnado. El video está en inglés pero no es para preocuparse, lo importante es ver las imágenes. Como consejo añadiría que sustituyas la pinza por tu propio dedo, ya que para mí resulta más fácil.
Que la disfrutéis con vuestro alumnado!!
Saludos Cordiales
MaestroPedro"

Trabajar las competencias básicas en la ERE

Jose Antonio Fernández (Bati) me ha pedido que publicara en el blog la siguiente información para todos aquellos que debemos y queremos trabajar las competencias básicas en nuestra asignatura. Además os reseño también un post de Aula de Reli donde publica un material que a puesto a nuestra disposición edelvives y la CEE

LAS COMPETENCIAS BÁSICAS EN LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR

Las Competencias Básicas en la Enseñanza Religiosa Escolar
PVP: 12,79€
ISBN: 9788428822596
Fecha de publicación: 06/10
Editorial: PPC Colección: Educar Práctico
Número de ediciones: 1
Datos del libro: 196 pags; Rústica; 17 × 24 cm
Idioma: Español
Sinopsis:
Con la incorporación del modelo educativo basado en la adquisición de competencias, el profesorado de Religión, al igual que el resto del colectivo docente, debe conocer los fundamentos en los que se basa este nuevo paradigma, dominar sus principales conceptos y conocer su filosofía subyacente. Pero, para educar con calidad desde este nuevo paradigma, los docentes necesitarán formarse y desentrañar su filosofía educativa. Solo a partir de una honda reflexión sobre sus consecuencias organizativas y didácticas será posible iniciar una «puesta a punto» de los programas curriculares. Este libro introduce al lector en el modelo o paradigma educativo basado en las competencias básicas y, sin pretender erigirse en manual de programación, ofrece las claves básicas para integrar las competencias y las tareas de clase en la propuesta curricular.

José Antonio""

En estas fechas de inicio de curso los profesores vamos terminando las programaciones didácticas del nuevo curso escolar. Con la incorporación del modelo educativo basado en la adquisición de competencias, las programaciones deben recoger las consecuencias "más prácticas" de esta nueva clave pedagógica enfocada a que el alumno adquiera una serie de competencias básicas.
Presentamos dos ayudas destinadas al profesorado de Religión para la realización de esta tarea. La primera herramienta es un documento que ofrece de manera gratuita Edelvives diseñado para facilitar la tarea de hacer una programación en competencias en el área de Educación Religiosa. En él se recoge tanto el punto de vista del currículum de la Conferencia Episcopal Española como el del currículum específico de la Comunidad Autónoma del País Vasco, con la idea de ofrecer una herramienta lo más completa y útil posible. La guía busca contribuir a facilitar la labor docente del profesorado de Religión y a resolver algunas de las dudas planteadas sobre el desarrollo y aplicación de las competencias básicas en el marco de la LOE.
Se puede descargar de manera gratuita pinchando AQUÍ.
 

martes, 5 de octubre de 2010

JMJ Madrid 2011

Como ya os he comentado a algunos en clase el próximo agosto (del 16 al 20) jóvenes de todo el mundo nos vamos a juntar con nuestro papa, Benedicto 16. Va a ser un acontecimiento único en nuestras vidas, pues aunque estos encuentros se repiten este lo vamos a tener al lado de casa. Además si estáis interesados podréis tener la suerte de acoger a jóvenes pegrinos de otros países en vuestra casa. El secretariado de juventud estima que cerca de 12.000, aunque tenemos más de 16.000 peticiones de acogida. Animaos tanto a participar como a acoger. Si alguno está interesado que se lo comente a su párroco, será una verdadera experiencia que contar a los nietos y siempre podéis trabar amistad con jóvenes como vosotros de otros países. Imaginaos lo que puede ser tener un amigo, al que poder tal vez visitar, en Alemania, Francia, EE.UU, Siria, Dubai, Australia, etc. Podéis encontrar más información en la página oficial. Para ir abriendo boca os cuelgo este video de presentación. Por ello pongo al margen un link permanente a esa página. Un saludo a todos.

Aviso importante

Todas las informaciones e imágenes contenidas en este blog tienen, exclusivamente, una intencionalidad didáctica y una funcionalidad educativa. Los textos son de responsabilidad única del autor. En todo caso, si cualquier persona estima que con las imágenes, videos, enlaces, textos, etc. aquí empleados se vulneran sus derechos de autor, puede dirigirse al webmaster del blog, relgionsanblas@gmail.com, para solicitar la retirada del material que considere de su propiedad intelectual.